- يا ايها الناس لقد أخطأتم ولم ترشدوا فهذه الاحكام معظمها قد نسخت بأحكام طلاق سورة الطلاق من عام 5 الي عام7 هجري
- من أحكام عدة المطلقة
- السؤال
- بسم الله الرحمن الرحيم
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- كنت متزوجة من شخص ولكنه حصل خلاف بيننا ونطق بالطلاق قلت المعقب {لقد نسخت هذه الشرعة وتبدل التلفظ بالتطليق الي دبر العدة ودخلت من سيطلقها زوجها داخل محيط الزوجية بعدما جعل الله سبحانه االتلفظ بالطلاق الي / في دبر العدة ليعتد الزوجان في خلوة بعضهما سويا دون ان يطأ بعضهما فإذا تواطئا اعادوا الانتهاء من العدة من اولها مرة اخري } وخرجت إلى أهلي- قلت المعقب /هذا
- ** الخروج في عدة الاحصاء باطل نهي الله عنه فقال تعالي // لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن
- -ثم تقول الزوجة / وأنا لا أريد الرجوع إليه
- قالت الزوجة /وبعد فترة عام تقريباً والمحاكم بيننا حكمت المحكمة بالطلاق فمنذ متى تحسب العدة هل من بعد تركه عند إقسامه بالطلاق؟ أم بعد حكم المحكمة بذلك؟
- قلت المعقب لا هذاا ولا ذاك انما تقضي الزوجة عدتها في خلوة زوجها وبيته الذ هو بيتها * وليس للمحكمة اي سلطان عليها بعد تواجد زوجها
- وكيف تكون العدة؟ هل لا يجوز لي العمل أثناء فترتها علماً بأنني مدرسة ابتدائي؟ وشكراً.
- قلت المعقب ممنوع ان تخرج الزوجة من بيتها في فترة العدة ولا يخرجها زوجها
- الإجابــة
- الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
- فإن عدتك تبدأ من حين أن نطق بالطلاق لا من بعد حكم المحكمة ، وتجلس المرأة بعد شروع زوجها في طلاقها بعد ان تنتهي عدتها من زوجها في بيتها ولا تخرج منه
- ولا تخطب لزوج آخر حتى تنقضي عدتها لقوله تعالى:
- يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِـــــ عِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [الطلاق:1].
- والزوجة التي ستطلق بعد انتهاء عدتها الاحصائية لا تخلو أن تكون حاملاً فلا تنقضي عدتها في خلوة زوجها حتى تضع حملها؛بسقط او ولادة وتطلق في نفاثها ان اختار الزوج التطليق .
- لقوله تعالى: وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق:4].
- أو تكون غير حامل فإن كانت تحيض فعدتها ثلاث حيضات، لقول الله تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة:228].
- وإن كانت لا تحيض لكونها صغيرة لم تبلغ أو لكونها كبيرة يائسة او لكونها ترضع وليدها وانقطع الحيض عنها بفعل لارضاع فعدتها ثلاثة أشهر تطلق بعد انتها العدة / لقول الله تعالى: وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ [الطلاق:4].
- اليائسة من المحيض 3 انواع
- 1. الاول ان تكون صغيرة لم تحيض بعد
- 2.او تكون كبيرة يئست من المحيض
- 3. او مرضع لوليدها وانقع عنها حيضها بفعل هرمون اللاكتين او هرمون البرولاكتين
- ولا تخرج الزوجة المعتدة من بيتها لعمل أو غيره إلا عند الضرورة لأنها صارت زوجة في عدة الاحصاء لان الله تعالي احل التلفظ بالطلاق الي بعد انتهء العدة .
- مواد ذات صلة
-
- هل تصح عدة من اعتدت في بيت أهلها، وهل يؤثر على صحة زواجها الثاني؟
-
- عدة من طُلقت فارتدت عن الإسلام ثم رجعت قبل انتهاء عدتها
-
- عدّة طلاق من أجهضت ولا يزال ينزل منها الدم
-
- طلق زوجته طلاقا ثالثا بعد هجر طويل.. فهل تجب عليها العدة؟
-
- حكم خروج المعتدة من طلاق رجعي مع زوجها
-
- عدة من طُلِّقت بعد النفاس ثم نزل منها دم على فترات متفاوتة
-
- محل قضاء المطلقة للعدة
نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض المواضع المتفرقة بين سورة البقرة وسورة الطلاق { في الخمسة اعوام الاولي بعد الهجرة} وبيانات قاعدته في هذه المواضع التلفظ بالطلاق ثم الاعتداد استبراءا ثم التسريح. * 2.ثم نزل التشريع الاخير المحكم في العام 6 او7 هجري بترتيب تشريعي معكوس وبعلم الله الباري في سورة الطلاق في العامين السادس6. او السابع7. الهجري فؤمر كل من يريد التطليق عكس موضعي الطلاق بالعدة والعدة بالطلاق
**
الله ربي لا أشرك بربي أحدا
الله ربي لا أشرك بربي أحدا
------------------------------
الاثنين، 7 سبتمبر 2026
اخطاء المواقع بالفتوي الباطلة في الطلاق
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
اما عن تعريفه فهو تشريع جديد في فترة الوحي حين تنزل به جيريل في سورة الطلاق العام السادس الهجري تقريبا / علي النبي {ص} عن سابقه الذي كان موجودا سابقا بسورة البقرة2هـ
/// اعمال الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري وكتب في الرد علي القرانيين كله علي النت والعلمانيين وغيرهم من اصحاب الديانات غير الاسلامية ...
-
نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض الم...
-
عدة الإحصاء وعدة الاستبراء والفرق بينهما عدة الإحصاء وعدة الاستبراء والفرق بينهما قال تعالي(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ الن...
-
. مراحل زمنية في طلاق سورة الطلاق * وامتناع الطلاق في الحمل وتحريمه(نخبة ) -- تلخيص الاربع مراحل الزمنية التي تضمنتها سورة الطلاق5 او ...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق